佛光山祥云寺游记

事实上，当我听到这个名字时，边肖以为这个地方是在中国，但实际上这个地方是在美国。你想过美国有寺庙吗？现在让我们看看这个地方有什么。

从家里飞了一万多公里，13个小时到美国得克萨斯州奥斯汀，从一开始，我就慢慢从见到儿子儿媳的期待中解脱出来。在对周围的环境有了大致的了解后，新鲜感很快就过去了，对美国单调乏味的生活感到厌烦。我建议想去看看美国的寺庙，儿子帮我在网上搜了佛光山祥云寺~

第二天，开了一刻钟的车，来到祥云寺。只见山门前有一尊大弥勒佛，嘲笑人。寺门开着，没有国内寺庙常见的朱红色大木门。同样，紫色的大柱子立在寺庙门口，显示出寺庙特有的庄严和肃穆。

进门后，是大雄宝殿。不用说，这是正殿，供奉释迦牟尼佛的正殿，也是寺内唯一的大殿。

走进大雄宝殿，只见三尊金色的佛像正对着我，巍峨庄严，两侧墙壁上镶嵌着无数华丽的菩萨雕像，天花板上悬挂的多层石膏板上镶嵌着一圈白色的顶灯，让整个大殿更加宏伟。我曾经像问问题一样问佛，一位居士向我打招呼。她告诉我阿弥陀佛正在举行，问我是否会参加。我说好，就先送儿子回家了。

两个和尚带领20多名信徒背诵了33，360，010-30，000。由于正殿空间宽阔，法师们手持话筒，带领众人在木鱼清脆的声音中朗诵.

念经之后，就是绕着佛经走。阿弥陀佛的圣名和我听过的念佛声完全不一样。我仔细听着，似乎没有固定的语气。两位法师的声音高亢高亢，一个接一个，混在大众的混声中，宛如海潮中的波浪，和谐悦耳。你不能仔细听，把自己的声音融入潮汐音。后来，有一个哥哥。一根香结束后，法师还专门教了这种只有一种声音的念法。

绕着佛经走了一段时间后，就是冥想。在快速念经的过程中，调整放松身体，坐直，收回眼睛，用心观察自己的思想，你的心灵和所有身心都沐浴在圣名干净而富有同情心的声音中。声音突然停止，木鱼也休息了，大厅安静了，世界安静了，你能感觉到的周围都是静止的。这时，工作、生活、家庭都静止了。

只有一次拿着一根香静静地坐着，那时间应该只有30分钟左右，但感觉时间很短。每当休息时，达摩大师和考吉大师都会给我们讲课。这是一个戴着眼镜，身材矮小，像丈夫一样的比丘尼，但她说话温柔幽默，常常让人笑着沐浴在法语中。因为参加法会的有好几个外国人，有时候法师会说英语，让我更羡慕。

中午的时候，快餐虽然清淡，但是丰富可口，也是一个比丘尼做的。后来吃完饭，师傅才有时间做饭。我不禁感到羞愧。难怪师父说他太忙没时间！这里的师傅真的是庙里的师傅，什么都是自己做。

两天的达摩很快就干净利落地过去了。后来又去做了一天志愿者，认识了几个经常做志愿者的姐姐。(这里，女人叫姐姐，男人叫哥哥。)一个叫碧云的大姐在这里工作了10年。佛法期间，他们花了一个星期的时间在佛像前布置鲜花、花盆和桌子。虽然参加法会的人不多，但还是一丝不苟。

这种喜悦的磁场从佛寺传递给法师，再由法师传播给志愿者，让每一个来到道场的人都感到无比的快乐和清净。就像佛光山创始人星云法师在人间倡导佛教一样，让奉献、慈悲、平等融入生活，让自信、喜悦、希望、与他人的便利成为每一位佛教弟子的信条，从而在地球上建设一片普世、普世的净土。

然后，周六，我参加了中国为期一天的冥想，这让我感受到了佛法的音乐。一大早，我们十几个人，在师父的带领下，穿着道士的制服，来到祥云寺的禅堂，坐在早已整理整齐的坐垫上。听师父讲一些坐香修习禅定的规则，坐香的姿势，禅定时用的数息方法，如何照顾数息。

冥想的时候，我按照师父的教导数了一口气和一口气，数到10，所以我的心思集中在呼吸上。过了一会儿，我感觉到呼吸困难，紧接着是闷和气短。我知道我不能自由地屏住呼吸，所以我用我自己相对熟练的观点来看待佛陀。

大约30分钟的静坐很快就过去了，禅堂里非常安静。肠鸣声响彻静心堂旁边安静的师兄。接下来，我们走香，注意自己的步伐和周围兄弟的步伐。两个回合后，我们开车去附近的公园做户外冥想。

当我们到达公园时，每个人都得到了盒饭。食物干净可口。大家静静地吃着，感受着美食。饭后，师傅领着大家到小溪边听流水声。当我听到水落在石头上的潺潺声时，白色的浪花不知疲倦地向下游飞溅，就像时间一样，不知不觉地溜走了，再也不会回头，再也不会开始；溅起的浪花也像我们心中的其他想法和欲望；这时，耳边传来清脆的鸟鸣声，我忍不住抬头一看，哇！蓝天上飘着白色的棉絮，左前方的白云浑然一体。

回到寺庙后，在房间里我们每个人领到了一个玻璃透明的圆口小盆，和盆栽植物，贝壳，石子，觉继师傅说这堂课是创意手工盆栽，自己动手按自己的意愿来布置。一会儿，我们就都做完了，觉继师傅让我们站起来观看欣赏别人的作品，要学会欣赏称赞别人，最后把盆景全都放到桌子上，拿走别人的作品，拿回去后可以按自己的意愿布置，也可以不做改动。我拿到后，马上就又去拿了点植物，对盆景做了些填充，而有些人却没有再去动手改动，是呀，既然是别人的劳动成果，为什么不为别人保留着呢?在师傅的引导下，觉得自己是有些求全求好的心了。

做完盆景后，来到了滴水庭茶室，茶室布置高雅，桌子上摆有很齐全的雅致茶具，一位高挑秀丽的师姐已经在茶桌前端正而坐，原来这堂课是体验茶禅一味。师姐给我们介绍了紫砂壶和手中的普洱茶的一些知识，说到普洱茶，她的认识是并不是越贵就越好，自己喜欢喝就好，看到师姐笔直端坐的姿势，优雅的纤纤玉指，两手相叠在唇边轻抿一口茶，不只是优雅，就如她所说，是让心安静下来的一种方式。

喝着茶，听师傅讲着赵州禅师的“喝茶去”的典故：有远道而来的2位僧人来面见禅师，赵州禅师问其中一人，可曾来过?答曰：没曾来。对他说“喝茶去”，问另一人，回答：来过。禅师也说“吃茶去”，一旁的监院和尚奇怪，问禅师为何来过的也要去吃茶?禅师叫他也“吃茶去”。

讲完这个典故，觉继师傅给我们出了题，问为啥都是“吃茶去”，如果答不出，也要“吃茶去”。大家都明白此吃茶不是真吃茶，于是就带着这个意味深长的“吃茶去”，吃茶，体悟……

我像记流水账一样记录了在香云寺里的一些感受和体验，这也只是香云寺里的一部分的课程，也是佛光山推崇人间佛教，佛法在生活中落实和实践的智慧妙用，所看所学只有通过实践和体验才能成为自己的智慧，愿你也能够成为那位体验者，去“吃茶去”。