芙蓉镇原名王邨。上世纪八十年代，王邨作了电影《芙蓉镇》外景地，刘晓庆的豆腐坊开在王邨街上，姜文扫过的大街也在王邨，电影《芙蓉镇》火后，王邨的人们也想沾沾仙气，便更名为芙蓉镇。这也算一种文明的力量吧。
走进芙蓉镇，站在小广场上，正前面一个戏台样修建---擺手堂，右手沿街有座基督教堂，左手高台上是土王祠，周围还有栋徽派修建。看来，这儿是个多元文明聚居的大杂院哦。在土王祠，我本想礼节性祭拜一下土司先王，入乡拜主吗，谁知却尝了匪气滋味。向土司先王三鞠躬后，我便被引到角落里一张桌子前，一男青年和我隔桌对面坐着，他按住我双手说些算命先生话儿，我一句也没听得，要脱离，却被告知要捐款，看看留名簿上写着二三百元不等，没办法，也写上了一百元。走出土王祠，心中难免郁郁寡欢。是捐款吗，半胁迫着，也算是吧，呵呵！
土王桥头楹联这样写道：楚界铭文盟誓土司八百年江山如画，海疆卫国抗倭东南第一战功劳永垂。高度概括了土司王朝前史：公元939年，溪州土家族领袖彭仕愁与楚王马希范铜柱刻盟约，握手言和，遂实施民族区域自治，树立土司王朝。阅历后梁、后唐、后晋、后汉、后周宋元明，直至清雍正年间“改土归流”，共计八百余年，期间，也不乏为国效能之丰功伟绩。来到土王行宫---酉阳宫，在一幅边境图前，我站立好久。土司边境涵盖湘西和湖北、重庆、贵州局部，偌大边境，多山区，交通不便。我不知道，土司王是怎样统治的。大约实施分封制吧。我国前史上只要周朝寿数八百年，就是选用封建制，诸侯王封土建国。土司王朝寿数与其适当，必定也是。固然，期间也不乏巫蛊文明的帮助。公元1726年，雍正皇帝推广改土归流。导游说，土司走了，土匪来了。这座土王行宫前史四百年，前二百年归土王，后二百年是土匪的。我想：改土归流后，这一区域底层办理应处于真空状况，才给土匪以生存空间。其实，土匪并非都罪大恶极，大部分应属当地能人，相似汉族士绅阶层吧，大约他们办理野蛮，且不合法，便被称作土匪。影视作品中土匪形象，歪曲了实在的。你看，土匪哪儿都是啸聚山林啊，这不，也有在行宫住着的吗。酉阳宫的确建在风水宝地上。
从瀑布后穿过，沿廊桥到河彼岸，就是芙蓉镇古街。大街很窄，折来折去的，从河畔向坡上延伸。大街两旁布满店肆，店肆多是二层木制小楼，钩沿青顶，吊角楼款式，其间也有几栋别样的。一栋青灰砖砌成，二层窗上砌出一段扇形女儿墙，扇形沿和窗间用毛体写着：为公民效劳，为公民效劳红字正上方凸鼓着一颗红五角星。还有一栋也是青灰砖砌成，仅仅窗上镶着镂花棂，墙面上还镶嵌了石浮雕，大门正上方红底儿黑字竖着写了：观音阁。这两栋修建算大街上的奇葩，虽有些另类，却也古拙，与其它也相容，并不很刺眼。不过，仍是被我发现了。小街店肆打出各式招牌，有古式的，木板上写黑字，一窜儿从楼上悬下来；也有新式的，灯箱相同竖在那儿。小街上有个贞节牌坊，还有个亭子。亭子的匾额上写道：西泽古井，亭柱上一幅楹联写着：一窍有泉通地脉，四时无雨滴天浆。我散步小街青石板路上，恍惚在时空隧道中晃来晃去。一面墙上写着：教育是本，另一面斑斓墙面上居然还有段毛主席语录。时髦的模特架子，却穿戴一身土家粗布衣裳。在小街口，我喝了碗刘晓庆豆腐，据说，当年这儿就是刘晓庆豆腐坊。
芙蓉镇是个文明大杂烩的当地，土司、土匪、基督、儒家、佛家、电影，还有赤色文明，都在那儿留有遗迹。这大约就是芙蓉镇的魅力吧，还算是个文明见识深沉的当地。
脱离芙蓉镇，咱们向凤凰古城进发，那儿是沈从文笔下翠翠家园，也是沈从文先生故土，据说是个浪漫的当地。半途要在苗寨用晚饭，导游说：需对山歌，对上才给筷子用。呵呵！看来不会歌唱还不可呢。为有筷子使，在导游带领下，咱们极力练着山歌。呵呵！幽微！
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